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传世的墨迹中数量颇丰的便是那些毛笔书就的手札了。王羲之的《兰亭序》高古冠今,笔法精妙,可是我们所见的也只是唐人的摹本,真迹早被唐太宗带入坟墓作了他的陪葬,至今不见天日。倒是王羲之的一些手札,幸运地经历了千年的风雨而留存至今,泛黄的纸本上,流转的草书传递着或悲或喜的心情,就这么轻轻的几片碎纸,就这么淡淡地几处墨痕,在我们看来,犹如还原了一个真实的时代,也还原了一个真实的王羲之,让我们赞叹并深思。历史的足迹,也在这跨越千年的对话中变得异常鲜活而生动。让人心生微词的是那些历代的皇帝,仿佛怕后人不知道这些金贵的墨宝曾被他们朝夕把玩,于是在处处的空隙盖了大量的收藏鉴赏印章,就如同一个健全的身体,突然生了满身的疮癣,真正的大煞风景。 我爱好不迟到的人。爱好不扯谎的人。爱好有真天性的人 没想到她说不领会功夫,仍旧昏昏昏沉沉地躺了几天,从来在发热,方才醒悟了一会想起我,就爬到当面大夫当班室打来的。 鹤庆乾酒 鹤庆有名三件宝:乾酒、火腿、猪酐酢。这是孺幼皆知的常识。 鹤庆乾酒的来历,在民间还有一段颇具传奇色彩和神秘意韵的故事。这酒据说是乾隆老儿下江南那阵子,在一次晚宴上,品了鹤庆出产的西龙潭酒后,觉得味道醇厚中,有一股子清冽冽的感觉;回甜中,有一种山野的清香。那品遍了天下美味琼浆的乾隆老儿,品了一口后,居然啧啧称赞道:“这真是天下少有的美酒啊!杜康在世,也未必能酿出这般美酒。”于是就将这种酒,御封为每年进贡朝庭的贡品,定期按时呈贡。这酒名也就取成了乾酒,言下之意,这酒的专利拥有者,就他乾隆老儿了。 这一点也可以从流传在滇西北一带的:“丽江粑粑鹤庆酒,剑川木匠到处有。”的民间歌谣中,得到证实和体现。鹤庆酒在滇西北一带自古就非常有名气,可以用“家喻户晓”来形容也一点不夸张。而鹤庆有名的火腿、吹肝、猪酐酢……名特食品,便是建立在鹤庆西龙潭水(鹤庆还有龙潭之乡的美誉呢!)和乾酒之上的,它们独道的美味可口之处,也是鹤庆的龙潭水和乾酒打造出来的。真是应验了那句:“一方水土,养一方人。”的民谚,这样也就同理得出的结论是——“一方水酒,打造出一方美食。” 以下的美食也就是由鹤庆乾酒打造出来的,现代鹤庆西龙潭酒厂经过改制后,散发出了生机和活力,生产出的鹤乾酒系列,使这一古老的鹤庆酒文化,焕发出新的容颜。 有机会去丽江旅游,经过鹤庆,可别忘了品一品打造出鹤庆白族美食的鹤庆乾酒啊! 说到《无题》,固然就想到清末的那位不痛快的大佳人李商隐。李商隐,字义山,号玉溪生,怀州河浑家。妙龄痛快,19岁时遭到牛党令狐楚的观赏,25岁中进士。次年李党的王茂元“爱其才,辟为布告,以女妻之”,所以触犯牛党。后牛党在朝,他从来遭摈弃,坎坷至死。爱妻28岁病逝,他未再娶。他留住了少许绸缪悱恻,令人难解的恋情诗,无题篇,千有年来,成了书坛上的“哥德巴赫估计”……那些话正可扶助咱们稍解李的那些无题诗。白莲教师也有自介,令人敬仰又可惜的是太深了也太矇眬了。这更减少了我加入的艰巨。幸亏我清闲,有的是功夫,也再有几本破书,罹难就翻翻,单就字面领会,大约不至于全是扯谈的。我安排从“明典”、“析意”、“构境”、“炼字”等几上面发端我的“探险”,最后大概找不到玉山的宝物,但总会挖到少许奇石的——这就很够了。
