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向阳村兴高彩烈的接佛队伍,终于在亢奋中走出江上村,回到田野,重又拉开长龙——由一条长龙舞动的另一条长龙。队列中,金龙圣母在最前方,十四尊雕像逶迤成了神的长龙,每尊本该四人抬的神像都拥上了八、九人,太子和财神更是被十几人簇拥着,神阵里充满了欢声笑语和年轻人间的嬉戏;霸王鞭打得更欢快更热烈;唱大本曲扶柏枝而舞行的老太太们已完全沉浸,她们的脸上找不到丝毫表演的痕迹,人神合一、天人合一的境界似乎就是这样的了……欢乐吉祥就要接进村中,春天的勃勃生机也被接佛人组成的长龙牵住,在明媚的阳光下蒸腾上升。从远处望去队伍中腾起的灰尘,在田野黛绿的豆苗和金黄的油菜花上方盘旋,散发成一片薄薄的烟雾。“野马也,尘埃也”,我突然想起《庄子》里这句难解而让人沉醉的话——这春天里田野间如野马般蒸腾的尘埃,不正是千百年来接佛的海东人所固有、并仍在不经意中勃发出来的内在充盈的生机与活力吗?欢乐舞动着的长龙,是海东人绵延不断的、仍鲜活地勃动着的历史的某一段。 的子暄是个记事儿的人,为了让奶奶少干活,让双亲在表面释怀处事,他从不哭苦操劳。 夜里,我们决定不在那个家里住下来,不住下来的原因大家没有说。 虽风大,可他绕过都是人的精神。 读《沙漠中的孤烟,漫漫长河落日》,感受边境要塞的威严;阅读“在东篱笆下采摘菊花,悠闲地看南山”,感受乡村的安宁与和谐。阅读“在错误的道路上无所事事,孩子们共享毛巾”,以体验离别的不愿与悲伤。
