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正是在这样的时候,许校长才感到刻骨铭心的疼痛。他迅速地苍老了,精神大不如前,扛着犁头走几步,也吭哧吭哧地喘气。他那挺直的、带有标志性的腰板,自然已经不属于他。我在新桥码头碰到他时,他的腰是塌下来的,但他还可以随时挺起来,现在是完全挺不起来了。他佝偻了,由于个子高,佝偻得就更加厉害,更加触目惊心。在故乡的两架大山上,没有人能够理解他这种疼痛,失踪的女儿不是回来了吗?尽管回来得不够体面,但她哔竟回来了,而且既不缺胳膊也不断腿儿,你还有什么不满意的?再说,她现在不走了呢,她要守你一辈子呢! 在一个春日午后,闲来无事,随手翻读李煜的词,真是别有一番滋味在心头。我的窗外是三月和煦的阳光,浩荡怡人的春风,竹林挲挲作响,正是桃红柳绿的好光景,然而,一千年前的那个词人心里,却有满腹悲伤,化做其凄风苦雨。 帘外雨潺潺,春意阑珊。 罗衾不耐五更寒。 梦里不知身是客,一晌贪欢! 独自莫凭阑,无限江山!别时容易见时难。 流水落花春去也,天上人间! 楼外是寒雨潺潺,李煜触景生情,又想起了秣陵,那个游冶之地,佳丽之地,几年的时光恍如一场春梦,往事还历历在目,他已经成为阶下楚囚,被软禁在汴京。 他的家乡,他的故园,已远在千里之外,无从相见了。 他是南唐国君李璟之子,年少时就喜好诗书,遭到太子弘冀的猜忌。为了避祸,他别号莲峰居士、钟山居士、时隐深山,他把精力全部放在读书上。 他隐居青山,泛舟绿水,大自然的美丽让他陶醉,钟灵毓秀的山川给了他诗意和灵感,他不稀罕做一个皇帝,而宁愿做个无拘无束普通人,甚至是个垂钓于江湖的渔人。 (渔父)一棹春风一叶舟 一纶茧缕一轻钩 花满绪,酒满瓯 万顷波中得自由。 然而命运的却与他开了个玩笑,他的五个哥哥都死得很早,他被封为吴王,做了太子,成了皇位的继承人。 当时的南唐小朝廷已经是风雨飘摇了,公元955年,后周世宗亲率大军攻打南唐,南唐军大败。公元958年,他的父亲李璟去帝号称国主,尽献江北诸郡,南唐成为周的附庸。公元960元,赵匡胤发动陈桥兵变,代周建立北宋。961年,李璟死,李煜在金陵(今南京)即位。那么多的变故接二连三地发生,年青的他还没有心理准备,就糊里糊涂地登上了宝座。 北方的强敌虎视眈眈,厉兵秣马,时刻准备南下。他在做什么呢?大敌当前,他依然陶醉在歌舞声色里,沉溺于诗词雅章中。 (玉楼春)晓妆初了明肌雪, 春殿嫔娥鱼贯列。 风箫声断水云闲, 冲按《霓裳》歌彻遍。 临风谁更飘香屑? 醉拍栏杆情未切。 归时休放烛花红, 待踏马蹄清夜月。 他喜欢排场,喜欢歌舞,喜欢游冶,朝堂之上,他与宰相冯延巳探讨诗词。寺庙之内,他诵经理佛,企求上天的眷顾和庇佑。他唯独忘记了最最重要的事情,他是个不合格的皇帝。他实在是个昏君。 他自废国主,对北称臣,他幻想用忍让来换取平安,生在深宫之中,长在妇人之手的他,既没有雄心壮志,又没有定国安邦的才能。宫廷安逸的生活,江南温润的气候,更消磨了他的意志,可是,北方强敌能答应他吗?他的退让换来了对手的步步紧逼。 其实,他又何尝不忧愁呢?他太软弱,习惯了得过且过,他借饮酒自己,他早已预感到了上天冥冥之中的安排了。那将是他的宿命,他无法逃避。 (乌夜啼)昨夜风兼雨, 帘帏飒飒秋声。 烛残漏断频倚枕。 起坐不能平。 世事漫随流水, 算来一梦浮生。 醉乡路稳宜频到, 此外不堪行。 但是,逃避现实不是办法,借酒浇愁愁更愁,醉梦总有醒的时候,梦醒以后是更多的痛苦,清醒的时候,春花秋色,都是伤心颜色。 (清平乐)别来春半, 触目柔肠断。 砌下落梅如雪乱, 拂了一身还满。 雁来音信无凭, 路遥归梦难成。 离恨恰如春草, 更行更远还生。 公元974年11月,宋朝数万大军渡江来攻,李煜苟安一隅的幻想破灭了,第二年的10月,南唐灭亡。据说金陵被攻破时,李煜还在填词,他被押解到汴京,方才有所悔悟,凄凄惨惨地说了句,总是诗书误。 可惜,悔悟来的太迟,太晚。他成了宋太祖的阶下囚——“违命侯”,被软禁于府中,从皇帝变为俘虏。巨大的落差使他一时难以适应。他原本是个敏感的文人,现在多了满腹愁绪,无限悲凉。春花秋月,冷雨晨风,雁来燕去、天边浮云,都能触动他的愁痛。 (子夜歌)人生愁恨何能免。 销魂独我情何限。 故国梦重归。 觉来双泪垂。 高楼谁与上。 长记秋晴望。 往事已成空。 还如一梦中。 被囚禁的两年又七月,他都是在孤独中度过的,情投意和,多才多艺的大周后早已经先他而去,能歌善舞,富有情趣的小周后不在身边,她时常被宋太宗赵光义召去陪酒。 他感到了屈辱,却又无可奈何。他在小院里,独自伫立,独自徘徊,靠回忆来打发难捱的时光。春天来了,院子里桃花红了又落,江南又该是草长莺飞的景象,可他见不到;秋天到了,梧桐的叶子在风中回旋飘零,他更感到悲哀。 无言独上西楼,他在想什么呢?他想起了秣陵的繁华,如烟的往事,“还似旧时游上苑,车如流水马如龙”,那是多么壮观盛大的场面啊。 时光留不住,盛景已无踪,因为“金剑已沈埋。壮气蒿莱”,祖父创立的南唐败在了他的手里,他的故国远在千里之外,今生今世,永无相见。但多少次在梦里,他又重回到了秣陵,那是他魂牵梦绕的地方啊!在那里,他度过了多少快乐的时光,在那里,他可以自由自在地饮宴,歌舞,游玩,填词,过着他最喜欢的生活,可是,那些宫殿还在吗?“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改”“想得玉楼瑶殿影,空照秦淮。” 门前的珠帘低垂,听得见庭院里萧瑟的秋风,他的心事该向谁诉说?他铺开了纸,提起了笔,满腔的愁绪和悲伤化为诗词。 (浪淘沙) 往事只堪哀。 对景难排。 秋风庭院藓侵阶。 一桁珠帘闲不卷, 终日谁来。 金剑已沈埋。 壮气蒿莱。 晚凉天净月华开。 想得玉楼瑶殿影, 空照秦淮。 他随手写来,却是字字珠玑,浑然天成,他信笔写来,笔墨之间,沉婉哀痛。 他原本就是个好词人,据说,宋太祖赵匡胤看过李煜的《清平乐》,感叹说,“李煜真是旷世奇才啊!”,更何况他是用自己的心在写词,用自己的生命在写词。 他不是个好皇帝,却是个好词人,早年的词,清丽淡雅,传唱于朝庭,流传于坊间。现在的词更是入臻化境,直白洗练,其情凄楚动人。千百年来,无数的读者为之动容。千载之下,引发人们的乡土之思,故国之恋。 (虞美人) 春花秋月何日了,往事知多少; 小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。 雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改, 问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。 然而,短短的几管笔墨与尺素,怎么能容得下他巨大的伤痛? (望江南) 多少泪,断脸复横颐。 心事莫将和泪说,凤笙休向泪时吹。肠断更无疑。 他的心情真如,春夜空山,杜鹃啼血。 他已有沈愤决绝之语,他已经意识到自己的不可饶恕的过错,他对前来看望他的旧臣说,悔不该怀疑勇将良臣,悔不该自毁长城。 他还没有意识到,他的词触怒了宋太宗,他的话让宋太宗萌生了杀机,赵光义既能使自己的长兄宋太祖在烛光斧影里离奇暴死,也就能鸠杀一个毫无反抗手段的词人。 小楼里的琴弦声嘎然而止,一个精通书画音乐的词人,庸驽的末代皇帝,窝窝囊囊地走到了人生尽头。 他的诗词流传了下来,他的诗词,融入了他的生命,也融进了风雨飘摇的时代,芊绵多姿的土地。慰籍着,感动着千百年来无数的心灵。 在十年前,我偶尔得到那本竖版繁体的书,就喜欢上了李煜的词,清丽典雅的背后是彻骨的悲凉,这悲凉浸透了已经发黄卷曲的书页,深深地感染着我,使我沉没其中,不能自拔。 许多个秋雨绵绵的夜晚,月凉满天的夜晚,我想象着词人的心境,大约也是卧听隔帘细雨,悲叹身如浮萍吧。 我常常想到,这究竟是怎样一颗孤独善感的心呢?竟能从寻常的花开花落中领悟到人生的真谛。此刻的我,望着窗外明媚的春光,不禁有些困惑了,只有那首熟悉的《相见欢》涌上心头, (相见欢)林花谢了春红。太匆匆。 无奈朝来寒雨晚来风。 胭脂泪。相留醉。几时重。 自是人生长恨水长东。 这千古的跫音,依然像十年前那样,轻轻地萦绕着我,永不能忘。 我是6月13号早晨4点多到的邢台,志强比我早,后来他告诉我,他两点多就到了,怕组委会的人没来,他在火车站的候车室里坐了两个多小时,这样,他跟我报到的时间也就一脚前一脚后了,他在我前几分钟到酒店,因为这个缘故,我们住在同一个房间——新亚大酒店的512室。 首先是从一块古碑的被炒作说起。在一条古驿道经过的山垭口立着的一块镌刻有 到了秦汉时期,酒的酿造把酿化与发酵结合起来,使酒的质量有了较大的提高,这就是后来广泛应用,至今仍被沿用的以制曲技术为主的“复式发酵发”,酿造技术的逐步提高,使酿酒走上了科学的途径,并因此产生了大量名酒。从时间上来看,最早出现的酒属于浊酒,其特点是制造时间短,曲少米多,成酒稠浊,其味稍甜,略带酒味,从严格意义上讲,它只能算是一种甜饮料,如醴、醪等,与现在生产的稠酒、醪糟差不多。后来又出现了清酒,清酒的酿造时间长,度数高,滋味醇厚,酒液清澈。属于这类酒的有酎、醇等,是白酒的原型。为了提高酒的浓度,到唐宋时期,还出现了“烧酒”,也就是利用酒精与水的沸点不同而制造出的蒸馏酒。蒸馏酒的出现,是酿酒技术史上一个划时代的进步。李时珍在《本草纲目》关于葡萄酒条目中记载:“烧者取葡萄数十斤同大曲酿酢,取入甑蒸之,以器承滴露,红色可爱,古者西域造之,唐时破高昌始得其法。”《太平御览》中也提到唐太宗破高昌国后,不但把马乳葡萄种植在御苑里,不亲自过问马乳葡萄造酒之事,并用酿成的酒大赐群臣。这说明葡萄酒的生产在我国同样有着悠久的历史。 纵观历朝历代,均是以嗜酒而亡,以戒酒而兴,可见“酒之为害久矣”。然而东汉孔融却另有看法,他说:“酒之德,久矣。古先哲王炎帝礼宗和神,定人以济万国,非酒莫以也。尧不干钟,无以建太平;孔非百觚,无以堪上圣;高祖非醉斩白蛇,,无以畅其灵;景帝非醉幸唐姬,无以开中兴……故郦生以高阳酒徒菩功于汉;由是观之,洒何负于政哉!”可见.酒在特定的历史时期和特定的环境下是有一定的正面作用的。我们甘肃的洒泉,相传就是霍去病犒赏三军,将酒倒人泉中与士兵共饮而得名。而千占名篇《水浒传》中的“大块吃肉,大碗喝酒”成了梁山好汉就能够聚集山林,与朝廷抗衡的上要动因和最高理想。 当然,酒也推动着文化的发展,在我们平常所说的酒文化中,我们不难发现与文化之间的不解之缘。三国时曹操一句“对酒当歌,人生几何”定出了多少文人从政的远大抱负;而李白”斗酒诗百篇”又道出了诗人何等的情怀,乃至于他在《将进酒》中竟然提出“五花马、干金裘,呼儿将出换美酒”,真是酣畅淋漓。杜甫也是写酒的高手,他的“艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯”与“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡”形成了鲜明的对比,将诗人忧国忧民的情怀展示的一览无余。杜牧的《清明》至今为人们传颂,其中“借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”已经成了广告词。而绍兴的女儿酒也被写成了歌,谱成了曲,流行—时。《贵妃醉酒》的题目不仅写成戏、做成曲、绘成图,而且派生出许多文学作品来,《红楼梦》是更是酒文章不断,刘姥姥、史湘云、宝黛钗几乎全都有酒为名,可见酒文化之深。与此同时,还产生了酒俗。据传商代就有酒官,就有酒令,如今猜拳行令已是“大街小巷相闻”,结婚的、送葬的、开业的、告别的、迎新的、洽谈业务的、甚至是搬了新房的、发了奖金的、领了稿酬的,都要拿酒侍候,也许这正应了中国人“无酒不成席”的老话。
