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他的这种近乎传奇般的经历深深吸引了我,我也想知道他为什么要离开解放军那家大的杂志社回到乡村,在那里当编辑可是别人想都想不到的,他却能轻易地舍弃,这里面肯定有原因。他给我讲了这样的事情:在《昆仑》杂志社,他的对面桌是一位老编辑,工作几十年了,一直就在那里做编辑,老人曾是全国著名的诗人,退休以后,出了本诗集,因为几十年来一直在编辑部工作,没有生活,诗的内容以及写法都是文革时期那一套,到处找人帮他推销诗集,虽然最终还是销完了,但是这事却让沙封很受震动,他立刻想到,若是自己一直呆在这里,那么到了七十岁后,这位老人就是影子。他在惊出一身冷汗后意识到,农村那片土地才是自己的根,只有在那里才可以找到自己的位置,那里才是自己取之不尽用之不竭的创作源泉。于是,他回到了马鞍山,回到了那片土地。 它那种无声的隐喻,那种神秘的昭示,早已在我们家族每一位成员的血脉中,潜移默化,并最终凸现出了它难以言说的内质。它已经成了我们家族中一种精神的寄托和信仰的化形。成了一条普通拙朴却又永远难以割舍的灵魂的宿根。成了一种久远的,深厚的怀旧情结的象征和附着。以致于在我们的村庄,所有与大槐树相关的往事,都被涂抹上了一层神秘的色彩。整个家族的成员,都无一例外地把它视为神树,视为是祖先现世的另一种化身。 42、明明都还挂念着彼此,你的头也不回,让我明白这只是我在自作多情自导自演罢了。 曲香型的酒,曲香味较浓,一开瓶就能闻到,而酱香型和清香型的酒香味要靠上腭和舌尖的共同努力才能品出。——喝一口,含在嘴里,慢慢咽下,用舌尖和上腭去感觉……。 混香型的品辨就要难一点;除专业品酒师之外,就要靠喝酒人味觉的敏感度和经验来辨别了。 安静的水牛卧在草垛下面,懒懒地伸头啃草,像城里的小资女人那样享受着难得的清闲。贪嘴的圆肚麻雀在草垛里啄食未被收进谷仓的稻粒,在里面做窝过冬、谈情说爱,在清晨和黄昏,它们扑楞楞地绕着草垛温习飞翔。系着围裙的大嫂扯几把温暖的稻草,铺在儿子的床底下,再垫一些到猪圈里,给她的宝物们取暖。干瘦的老农在草垛边搓草绳,挂他刚刚收获的那几亩烟叶。成群的母鸡怯怯地挨近水牛,拾自老牛嘴里漏下来的谷粒……村庄边上是草垛,草垛上面是天空。秋日的夕光在山墙跟斜斜地扯出一角,像被风吹卷了的电影屏幕。这些镜头若用相机拍摄下来,它的静美会让村里人张开嘴巴惊奇。
