先秦末期，《楚辞》里的“泉”已经是清高到餐风饮露的地步了，有云“饮石泉兮荫松柏。” 临窗的街是明亮的嘈吵的，灯火像摇曳着的烛火一样，昏黄、迷蒙、像半睡半醒着的眼睛。敞露着的城市是诱人的，如一个半隐半露的妙龄女郎一样，含蓄的、直露的、暧昧的直向每一双眼睛刺去。我没有想像过一个玉体横陈的城市会是什么样子的，这是一个我所陌生的城市，它吸引了我所有的好奇的神经，我在这幽暗的房间里回味着它的味道，感觉有点像晚餐吃过的羊肉火锅一样，鲜红的、热辣的、不分东西南北的，由许多白菜、胡萝卜、香菜、辣椒、胡椒粉混合在一起，在小铁锅里咕嘟咕嘟地煨着，雪白的羊肉一点点地缩小，变红，和辣椒一样的颜色，最终无法分辨。 绿刺含烟郁，红苞逐月开。朝华抽曲沼，夕蕊压芳台。一丛丛、一簇簇含苞欲放的月月红花抢先恐后的吐着花蕊，芬芳四溢。若蓄意的人读懂了这花心，天然会具有一季的时髦，一生的靓丽。每一朵花都是一个人命，每一种花语都在风中动摇着灿烂的颜色。世有解语花，凭谁解花语?盈盈的花语，浓浓的情怀，花开灿烂，却是独力精力，任你不由自主安身与之对语，感触欣喜。茶芗从臾访栖真，闯户蔫红绝可儿。不逐群芳更新陈代谢，终身享受四季春。而这一眼的秀美和一瓣瓣的明丽会随同我等待在每一个春天。 本来，我简直是戒酒胜利了的。由于我没有酒瘾，一部分在教我历来不饮酒，那怕是清朗季节的祭酒，我城市做到滴酒不沾。我的饮酒历来都是被迫的，大概说是不得不喝的。比方，上级来引导处事，我觉得那是必需喝的，不只要喝，并且还要热情积极。要不，会被上级觉得你不符合当引导;下下层走进老人民家，那更得饮酒，老人民的事很多功夫都是在酒桌上处置的，再说，与老人民交杯换盏，才显得与大众打成一片嘛;本人在教或在栈房宴客，动作主人，那也是必需饮酒的。所谓主不饮，客不喝，惟有你领先喝了酒，本领掀起酒桌上的氛围;有年的老伙伴老同窗偶尔联合，那更得饮酒。在同窗与伙伴心目中，你往日然而酒场上的一员虎将，这次遽然不喝，是否独居上位就瞧不起人了，大概活在人下就此后安静了总之，一个不饮酒的人，那确定是个失望的人。单元的应付此后没你的名单，你已变得无足轻重;同窗与伙伴之间的聚集此后也不复给你挂电话，归正你去了也不过一件安排;亲属伙伴也不爱好到贵寓光临，觉得去了你家也没多大概趣;职务提升也没人再提起你，引导们都觉得你的天性不符合率领一班人一个不饮酒的人，即是有天性缺点的人，众人都那么觉得。所以，刚戒了一段功夫的酒，经不住旁人的激将，又端起了羽觞。戒酒此后颁布波折!恶性轮回从今生生不息。 惶遽然，我亦不知作何安排了。成天里推敲着。想这天界诸神，多是有印象传于尘世的，唯这爱神犹如并未曾见了真面貌的。(西方的倒是有很多的泥像保存的，比方意大利的丘比特与其娘，比方希腊的厄洛斯之类。)我国的却是未曾见。许是这我国的言而无信，善变无固态之故罢?必是那西方之人本就视爱轻快凡是，无所害羞，故连这爱神也光秃秃地示于人，并无什么不当的。然我国便非如许了，俱是戴了孔伟人的帽子的，便是内心念想地火烧普遍，场面上皆如柳下惠普遍庄重地重要呢。想这神本应是至圣无暇的，怎样不妨见异思迁的?便算内心颇有了些贵恙，亦必是不许言与人知的，硬撑了一付一本正经的摸样，按例不动声色引导尘世情爱，便连面皮亦未曾有些许发绯呢。这矫揉造作，面里纷歧可算不算是精力上的贵恙呢?原文链接：http://www.fangnian.net/hangqing/36702.html，转载和复制请保留此链接。
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