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在访问以色列之前,对基布兹闻所未闻,她给我留下极其深刻的印象。在过去,我国也进行过长达20余年的实验,但人民公社终以失败而告终。这正应了那首古诗,“刘郎不知何处去,桃花园里可耕田”?以色列人却把我们曾有的空中楼阁建立在坚实的戈壁荒原上。我想这首先归因于以色列人执着的信念,其次还因为基布兹使其成员摆脱了贫困与愚昧,她得到了人们的认同与拥护。联想到华为,我们不仅要拥有博大的精神家园,而且还应拥有丰裕的物质家园。人的一生,滞留时间最长的地方是工作单位,华为公司更是如此。华为人不仅要拥有共有的精神家园,而且还要建设更富足的物质乐园。这需要全体华为人付出艰辛的劳动。未来当我们回首时,会为今天的选择和贡献而欣慰和自豪。那时我们将成为自己精神家园和物质乐园的忠诚守望者。 小丑儿书中所包括的实质格外普遍,其时在社会上刊行的一切文艺大作的实质,简直在小丑儿书中都能找到。西纪行等四学名著是华夏文艺艺术的精典,以此为实质的小丑儿书,也同样是小人儿书艺术的精典。给我回忆最深的是《三国小说》小人儿书,画中的人物局面更是绘声绘色,飒然的雄姿,传神的人物天性,跃然纸上,跳高于纸上。如许的美术功力,在此刻的小人儿书画师中,害怕是很难找到。 情人湖四周的风也不是一般的风,那风儿温柔娴淑,那林涛阵阵也是青松喷香,加上花椒奇味,和着那些不知名的异鸟多情啁啾,在宁静之中,一种生命悄悄荫动的感觉更使情人湖的每一丝风都充满风情万种的奥秘。但是,你不必害怕高天的流云、松涛的沉吟,这种激情与骚动,会被不远处那密林之中飘飘渺渺地传来的歌声所消释,纳西女人在野外哼的“谷气调”虽然是慢悠悠的,然而却又是水淋淋的。难怪,国际得奖的电影《兰陵王》要在这里拍摄;难怪,有纳西血统的大明星宁静饰演的主角戏要在这个情人湖拍摄。 樱桃和芭蕉的美丽只能意会,难以言传。心境淡泊、宁静的人可能才懂得她们。樱桃那红红的果,芭蕉那宽大、碧绿的叶,极有神韵。樱桃是人们在度过慢慢寒冬后最先品尝到的鲜果。寒冷中孕育的樱桃,如此的妖艳、明丽。樱桃挂在树上,不摘为好,绿叶中的点滴红韵,尽显风流。鸟喜欢拜访红亮的樱桃,站在树桠上,将樱桃血一样的汁啄尽。最美的是白头翁,红绿丛中一头白。樱桃摘下洗净放入一只青花瓷盘,水晶一样的晶莹玲珑,闪烁着物的光华。这光华来自尘土,却没有沾染上世俗的尘埃。青花瓷器里的红樱桃更适合观赏,这样艳美的鲜果是不忍心把她放进嘴的,是对美的糟蹋。樱桃泡进酒,又是另一种美丽。 我习惯的四望。庭前院中,摆着挂着大大小小的筛子,箩筐,还有墙边靠着席子,院角一大堆的竹扫把。挂在庭前的竹器漏过星星点点的光斑,映在我们的脸上身上,映在瞎子公的花白胡子上,深深的皱纹上。四处都弥漫着竹子的幽幽淡淡的清香。