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上世纪六七十年代的时候,中国正处于文化大革命的动乱之中,十八岁的父亲和村子里所有的男劳力去河北挑河(那时候每年冬天都要修河,但不像现在一样是机械化作业,完全是靠人用小车推,用铁锨掘的),听父亲说那年冬天特别的冷,河堤全部冻了,根本就没有办法干活,但上边又不上修河的农民回家,所以大家只好闲着没事窝在窝棚里。刚开始,大家在一起只是抽着烟闲聊,但几天功夫下来,便觉得乏味,也不知道是谁先引的头打扑克,几天之后,扑克又打腻了,失去了刚开始时的新鲜和刺激。最后,人们闲得实在无聊了,赌博便走进了这些只有男人窝在里面的窝棚,父亲就是在那个时候学会了赌博。 这是“差生”们的认识,实际上也是我们的认识。准确地说,首先是我们的认识,然后才是“差生”们的认识。有人说过,在阶级社会了,被统治阶级的思想其实就是统治阶级的思想。这么说来,课堂就成阶级统治了,难怪孩子们把我们称作是“老板”!一直以来,我们都这样做,我们也并不认为这样做有什么不好,我们的老祖宗孔夫子似乎也曾表述过这样的观点。个别辅导作为把孩子锻造成材的一种手段,在泥坯烧成后,对其中特别乖巧的进行额外的打饰,使其更加圆润出彩,也是人之常情。不过许多时候事物常常会朝向人主观愿望的反方向发展,瓷器经了过多摩挲而变得脆薄,失手就碎,一些错品却因为它的孤绝而被人收藏,产生出乎意料的价值。一个自称曾是我学生的人给我打来电话,他来电的内容经我归纳不外两点:一是问候老师,感谢我对他的教育;二是他似乎在某个事业上很是成功,要向我汇报一下。这两点又互为因果,正是因为我的严厉管教(据他说是我曾对他说了一句经他重复后显得深情无比而就其实却明显粗鲁而带有发泄意味的话),他才有今天的成就;有了今天的成就,又才想起我曾经对他说过那样的话(反过来说,如果没有这成就,我的话势必将向完全相反的意义上去理解)。我僵在电话机前,我有一种心痛的感觉,当一个人为了某种事耗尽毕生心血,最后发现这件事情原来毫无意义的时候,他就会有这样的感觉。 胡兰成是张爱玲的天煞星,一遇即误终身。说到底,这一段缘,似一杯淹然的酒,张爱玲饮到醉,胡兰成独自醒,自始至终,都是她在“张招”,“张牵”。 花儿真的很美,也很贵,我欣赏她们独有的芳姿,我惊叹造物之神的奇妙,但我仅仅只是欣赏而已。 尘世万物,历来都是说不清的,哪有一致的遗失和获得定论。有些工作,看似贡献,实为获得;看似给予,实为应得。