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孔丘的“食色性也”欺骗了我无数的同胞。我不太相信人在没有生命保障的情况下,还热衷于男女最古老的游戏。人除了求食的本能之外,最显著的本能莫过于求生了。为了求生,没有什么苦,也没有什么罪是人所不能忍受的。奇怪的是,在一个众所周知的事实面前,即迟早会被死神逮捕的前提下,人们依然或庄严,或诙谐,或潇洒,或痛苦,或生动,或颓废,或窝囊,或艰难,或诗意,或大咧咧地生活着。我从不鄙视那些自杀者,也绝不仅把他们视为发挥了求死本能的人。被国人奉为先贤的屈原,被今人敬为神明的海子,被学者视为大师的王国维,被少女视为偶像的张国荣……我是说,他们的死倘不是非自然的,没准儿就不是神明、先贤、大师和偶像。用蒙田的话来说,他们“用不着走路便达到他所想到达的目的地,比他所向往、所希冀的都更光荣、更显赫”,而他们的方法,又是如此的简单易行,不过是把自己非常超升的进步线,在最红的当儿——“啪”——剪断罢了。所以,每一个内心精致,且拥有足够思力的人,都不要轻易施舍那浅薄的同情心。他们若非先知,便是掌握医治一切痛苦之秘籍的神医。生命的美/千变万化/却终为灰烬——从另一个自杀者顾城的诗句来看,他们更像是了不起的先知。 魏源是孤愤的,尤其是当以他的改良思想为媒孽的维新派的变法归于失败,而洋务派又无法让民族资本主义成为天下正统的时候,作为思想史上的魏源,他的孤愤气质尤甚。 我做点事。什么事?好事:为一对对步入婚姻殿堂的新人摄像,留下那美 初雪二字闪过脑海,我对初雪有着格外浓厚且特别的情感,记忆里清晰的浮现出几年前在第一场雪中踢球的情景。 经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量。玛克西姆高尔基