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白雪通了人情善解人意普遍,付与尘世纯洁小巧的诗韵,短促间朴素澄清了人们一切的回顾,固然北风寒冷,但不感化相互的视线里,做彼此爱好的花,以最美雅的模样开放,彼此倾听和观赏,不妨嗅到精神的香味,却不打搅不纠葛。 小时候从语文课本上读到这样一首儿歌:“鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。白毛浮绿水,红掌拨清波。”除了对鹅产生出无限爱欲之外,更是对天空产生了奇妙的幻想。 那时候我总爱在繁星浩缈的夜晚仰望天空,总爱想象古老神话里那些飞来飞去的众神。我想:有一天,要是我能在天上自由自在地翱翔该有多好!而那时我也许根本不知道大地上的爱,原本就比天空还具有诱惑力。因为天空只是出神仙,而大地上才会绽放出花一样的令天神垂涎的美女! 然而,就我们知道的那些古老的爱情故事总是太多地充满了神人共有的美丽忧伤,比如我国“七仙女”的神话传说,“后羿与常娥”的传说等。而达.芬奇的《丽达与鹅》,为我们生动地描述出了神人之恋的“另类”:至尊无上的天神宙斯爱上了人间的美女丽达,但堂堂的一天之尊,又怎么能在众神的面前就随随便便地与丽达相会呢?不管怎样,宙斯自有宙斯的办法:他知道自己的神体无法与丽达亲密接触,但假如他化做一只被爱欲充满的天鹅呢?谁又能管得了他? 于是,宙斯果真化成了一只曲项翘尾的大鹅,偎在丽达的怀里,唱着令丽达脸红的情歌。 假如大能的宙斯通晓一切的宙斯在天空深处能听见凡尘的声音的 话,我倒是想问他一句:化做天鹅的宙斯,当你与裸女丽达幽会时,你天堂里的神体能不能真切地体会到儿女之欢?如果不能,你这个看上去万能的宙斯,大概也只能算是一个多少有些“厚颜无耻”的谵妄者了,或许更准确地说,你只是在大地上梦游了一番…… 他说,信为贩子最考究的是商品德量、效劳品质、断定啊!消费出来的产物、购进入的商品,品质不好,功夫长了,买的人会越来越少,没有商场,就赚不了钱,就没交易可做。即使不讲断定,动作商 剩下的都是残酷淘汰赛,世界杯不能承受功利之重。 《兰花与蒲公英》是托马斯·博伊斯硕士编写的培养学条记。书名源自于瑞典成语中的“蒲公英童子”。人们滥用蒲公英的顽固、坚忍、坚韧不拔的人命里,比方那些繁茂生长、不畏窘境的童子。然而,在博伊斯可见,忠心耿耿并非不过大略的品德,而是基因与情况彼此效率的截止。所谓的“蒲公英童子”之以是不为窘境所困,是由于她们对四周情况的变革并不敏锐。由此,博伊斯创作出了另一个颇具诗意的术语——“兰花型童子”,特意用来刻画那些有着过人天性,却对情况变革过度敏锐,须要特出珍爱、培养、启发的儿童。