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当然小康光景的人们还是讲究实惠,一过年节,鸡鸭鱼肉照样采买,同时备上多样青菜,感觉太腻的时候嚼两根黄瓜清清肠胃。一家子都是工薪,薄有积蓄,仨茄子顶一个小北瓜使,勉强算上吃穿不愁的人家,大抵都是这种境界。这个阶层的人,据说幸福感最强烈。所谓小富即安,看来比上不足,比下有余最容易滋生幸福的情绪。 那即日的街口确定有感化力,那来日的风口确定有笔直度,即日憧憬来日的寰球,来日提防将来的趋向,若即日没有变成来日的达到,那么将来也属于安排的大作,只出此刻充分的虚无艺术,而来日都是即日的日子,即日又代办着来日的下降,一明一暗独占乾坤。 步行两个多小时,高山挡道,一道仅容老牛车通行的石峡拐进山中,石壁上有斧凿的痕迹,全然人工所开,像一道门户。石壁的两边,一面刻着“锻石开路”,一面刻着“石门”,均是厚重典雅的隶书,题为“道光八年知高台县屯毛目事王世琳书”。出狭窄的石门,峡谷陡然开阔,一条典型的兵家用兵之道。我们穿行在千年古道,不见一个人影,也不见飞禽走兽,万分苍凉,仿佛在千年时空中走着。风苍劲有力地吹着,一呼一吸间都是很古老的历史气息。路过见到一高竖的石碑,上书四个鲜红的大字“甘泉济众”,亦为王世琳所书。石井早已被流沙所埋,只有这碑千年万年地诉说着曾经的无量功德。渐渐,巴丹吉林沙漠的一条小尾巴伸进峡谷,掩埋了曾经的宽广大道。我们又用了近两个小时,才穿过这片突如其来的沙漠,到达黑河岸边。在这儿见到一座奇异的烽燧,高十多米,宽十二三步,几乎是平常所见过的烽燧的两倍,下面有羊头大的青石,我想起史料记载,这类烽燧应该叫“障”,是燧的领导机关,按史料所称,“障”都有具体的名字,像今天的军队驻地,我不知道它叫什么。 2、从这座障开始,便完全进入黑河下游。 黑河两岸,都为巴丹吉林沙漠的流沙所覆,无任何植被,有些地段,流沙直往河床上倾泄。河面很窄,水流平缓而且浑浊,含沙量不小。粗略一算,从黑河源头八宝河至此,黑河已流过600公里。 已经的我搭建了一个惟有屋顶的寰球,屋子里的生疏人都是我的伙伴,我不妨将最柔嫩的心打开。 第一次学写字,是在妈妈的掌心;而第一次念书,则是在大山的怀抱中,——在大山更深处的一座摇摇欲坠的破庙里。那是我启蒙的课堂呵!就在那里,我明白了什么是“1、2、3”和“百、千、万”;同样是在那里,我知道了大山的外面还有一个世界,一个更加广大而繁华的世界;山的外面其实很大,很远。于是我有了走出大山的憧憬——盼望走出大山,到山外面的世界去走一走,看一看。