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如果仅仅从观赏的角度来看,夏季的大理显然要比其他任何一个季节更容易理解与亲近,绿的主色调统一了一切,自然物候的强大固有力量和农作文明的长久积淀都共同在此得到淋漓尽致的展现。绿将置身于任何一处的你轻而易举地淹没。这是自然造化与人类创造完美无缺的结合造就的天地大景。举目望去,绿色的作物带着它特有的潮湿与滋润向土地的尽头铺张开去,从近处风中的微微摇曳到远处静止的底色,它们几乎是由此而来单纯的一种作物构成的——稻子;这是一种从远古时一个民族停止迁徙后,就占据了它们的物质与精神的最具有活力的植物,它们绿色的、纤巧的亿万张叶片在风中摇曳着,是只有这个季节才可以汇聚的微弱而庞大的欢呼,年年相同,季季相遇,站立在春天一株株的弯腰载插和秋天丰满与甜美的汗珠之间。稻子是这里的人们的定语、是盛夏的原野中另一个当之无愧的主人。在这个盛夏,这块肥沃土地上的主语是复数的。在稻子的间隙,你也会见到其它的作物,并且也在毫不谦让地展露它们的风采:玉米宽大硕长的叶片仿佛是为这绿的王国挥舞的一面面旗帜,蔬菜与瓜果正贪婪地吸吮一场雨后土壤中的水分与其它丰富的养料。然而花季真的已经过去了,这些几乎可以忽略不计的参差与铺张,所透现出来的还是稍稍不同的绿;绿色,仍然是它们无法逃逸的主调…… 我不过一个爱好《雕梁画栋梦》的人。八七年雕梁画栋梦开始拍摄之时,我的精神还在天上毫无定所。我只领会你用古装冷艳了时间,大概这时候,你并不像林妹妹,你即是黛玉啊。厥后,电视剧的播出,完全振动了人寰,每部分都感触,这即是书中的林黛玉该有的相貌。第一眼瞥见,我发觉幼年的我未然被这似忧愁似深沉的目光望穿了秋水。谁人在我脑际中梦想的,飘渺的人影,遽然间明显光亮起来,光彩伴着汗青的陈迹,带着长久的凝愁,生存。 想想看,几百米宽的水面上,布满了高及两人的芦苇,它们浓密的叶子刷拉刷拉的摩擦着,整个河床里听起来,简直没有片刻的宁静。我们甚是喜欢这些水,都在琢磨,什么时间带个鱼杆来,美美地在这里坐一下午,钓鱼倒在其次,享受一下这里的氛围,也是妙不可言的。 本地的老兄说,现在有水,是因为到了雨季。平时这里的水其实并不多,从前,这里的人家都是打渔为生的,附近就有个村子叫打渔李,全村人都靠打渔为生。现在这样的日子是没有了。我们问这水里有大鱼吗?或者上百年的老龟之类?但他也说不上来,似乎,一直没有听说过。 认清一个人,一个本质不容易,要经过诸多时间,经过诸多细节。我珍视,所以,我会珍惜,我,和未来。 一个将军,一个声名显赫的骠骑将军到深山里隐居,让人颇费猜疑。而身为将军能以最自然的方式来对待生命,能在尘世喧扰中,寄情于茂林修竹,幽泉翠障,着意于民生疾苦,修桥铺路,让人由心灵的深出悠然生出深切的崇敬和羡慕。 金秋十月,造访灵山,灵山山腰的燕子窝中,便为保国寺。据志书记载,保国寺始建于东汉,寺在鄞州洪塘镇灵山之中部。东汉建武年间,骠骑将军张意与其子中书郎张齐芳喜爱这里山水清佳,遂隐居下来,后宅舍为寺。步入山门,但见古木参天,瑶华吐岫,缭绕的林岚在古香樟的树缝间,筛出条条的光柱,使久居尘世的我有片刻的迷惑。入口处前面的一棵古樟尤其不凡,让人的目光仿佛触摸着千年岁月的吻痕。顺石道蜿蜒而上,依次过细瀑穿鱼腹下的仙人桥、潜龙在渊口出水的灵龙泉、青峦翠嶂花木堆的叠锦台,从“一碧涵空”净土池拾阶而上,我就置身大殿内了。大殿颇显空旷,寺内已经没有了香火和僧人,我只是在大殿的一侧,看到了骠骑将军的塑像,清眉秀目,宛若一介儒生。我长久的盯视着他的眼晴,想探寻一个经世的隐者,他有没有燥过,累过,倦过,爱过,恨过,悔过,痛过,惦记过,心动过?抛却过?厌弃过?遗忘过?他闪烁灵光与惠泽的身躯,有没有因承载过多的期翼和许诺,倦累过,沉重过?